叶正猛：儒家“仁者爱人，推己及人”的慈善思想|公益反思专栏（转发）
叶正猛：儒家“仁者爱人，推己及人”的慈善思想|公益反思专栏 叶正猛 公益慈善周刊 Yesterday 编者按 新湖慈善基金会虽是新近设立的，但秘书长叶正猛先生却在很久之前就“涉足”慈善了，小编偶然在网络上发现他于35年前发表的《仁者爱人，推己及人》大作。文章从一个侧面研究、阐述了儒家“仁者爱人，推己及人”的慈善思想，今天读来仍觉意蕰深刻，特在此转发。 仁者爱人推己及人 ——谈杜甫《茅屋为秋风所破歌》的前前后后 作者：叶正猛，浙江新湖慈善基金会秘书长 杜甫是我们祖国的一位伟大诗人，他的现实主义的诗作“不仅广泛地反映了人民的痛苦生活，而且大胆地深刻地表达了人民的思想感情和要求。”（游国恩等《中国文学史》第二册）《茅屋为秋风所破歌》（以下简称《茅屋》）是他著名的代表作之一。诗人以高超的叙事艺术，真切地描写了自己晚年寄寓他乡的穷愁潦倒的悲惨生活，并推己及人，想到社会上众多受苦的人，提出了闪烁着人道主义光辉的宏愿： 安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜。 风雨不动安如山！ 呜呼！ 何时眼前突兀见此屋， 我庐独破受冻死亦足。 南宋诗人郑思肖曾画过一幅《杜子美“茅屋为秋风所破歌”图》并题了一首诗：“ 雨卷风掀地欲沉，数间茅屋苦饶舌。浣花溪路似难寻，说杀少陵忧国心 ”。昭示了杜甫诗中所表现的深刻的主题思想。郑思肖是一位爱国主义诗人，怀有“与大众同生死，同粥饭，同行住坐卧”，“我安，大众未安，我决不敢独安”（《十方禅刹僧堂记》）的理想，他从忧国忧民的高度理解《茅屋》中的思想意义，的确十分肯綮。虽然后世对《茅屋》诗中“寒士”所指有所争议，但大多数论者对诗中表现诗人高度的思想境界，艺术地体现中华民族舍己为人的美德是十分肯定和赞赏的。 傅庚生在《杜诗散绎》前言中说：“诗人杜甫不只在诗歌的创作上给我们留下了丰盛的遗产，更重要的是诗歌的教育意义和鼓舞力量。”《茅屋》这首诗的“教育意义和鼓舞力量”，就是诗中表现的中华民族高尚的道德情操。令人可喜的是，这种民族美德在古典文学作品中的表现，绝非《茅屋》所仅有，在《茅屋》诗的前前后后，我们发现有不少影响杜甫特别是受杜甫影响的作品，在思想上、创作上十分明显形成子一条迭相承继、发扬创新的红线，丰富而形象地体现了作为中华民族...